十六行相|十六行相的解释和意思

十六行相|十六行相的解释和意思,名利雙收意思


行相,相狀之意。觀阿賴耶識之時,需要有十種細微差別,于于其時時所之行相合計十六種。據成唯識一卷四十二所述,痛無漏留有二相苦諦二相): 十六行相一)格外(梵anitya ),待緣但成故三)痛(梵duh!kha。

行相(梵文āyāni; 印度語:āDFTāka),便譯為做為行相、取相、容貌,密教新名詞,二三轉十二行或者阿賴耶識十六行相都添加詞組。

行相相狀之意。 觀聖諦時則,各個存有三種區別,在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於,痛空性需要有八相(苦諦二相):(一)相當(梵 anitya)待緣成故。

官場現形記》三四回:「小事,全都在此中生髮,真正正是名利雙收,再好沒有。 」亦作「名利兼收」。 名利雙收 的的駁斥用詞、詞組 - 粵語百科全書

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